南京婴灵超度,没有被超度的婴灵
没有被超度的婴灵,哪怕是你死了,他们也不会放过你,会生生世世跟着你,撕咬你,与你一同六道轮回,永远都不会放过你。
还有便是,那些堕胎、流产超过6个以上的母亲,十之八九不会为婴灵做超度。据我多年的经验,实际的情况,远远比十之八九更甚,100个这样的情况,大概也有只有5个左右的母亲会为自己这么多的婴灵做超度。
更让人触目惊心的,是那些堕胎、流产超过十次以上的人,我遇到过的这样情况的人里面,只有一个人为她的这十几个婴灵做超度。其他的,全部不为自己的婴灵做超度。
我曾问过我的道长,为什么越是流产、堕胎多的人,越不会为婴灵做超度。道长说:已经成魔。
如果你们之中,有哪些缘主的婴灵,超过了6个以上,你便要自己注意了。不要给自己任何借口,必须做超度,否则日后,没有人能救得了你。尤其是精神上已经出现问题的人,还不做超度,日后的结局便多半是凄惨的。
婴灵的影响
1、婴灵对妈妈的影响
婴灵如果不及时被超度,没有被超度的婴灵会让妈妈婚姻生活非常不顺,爸爸妈妈之间会总是吵架,婴灵的妈妈的身体总是不舒服、生病,并且婴灵的妈妈还会出现睡眠不安稳睡眠质量不好这样的状况,经常做噩梦是家常便饭,这个时候如果怀孕,那么第二次怀孕的时候很容易流产甚至今后会变得不孕不育,婴灵的妈妈此时身上还很容易出现各种妇科疾病。
婴灵的影响
1、婴灵对妈妈的影响
婴灵如果不及时被超度,没有被超度的婴灵会让妈妈婚姻生活非常不顺,爸爸妈妈之间会总是吵架,婴灵的妈妈的身体总是不舒服、生病,并且婴灵的妈妈还会出现睡眠不安稳睡眠质量不好这样的状况,经常做噩梦是家常便饭,这个时候如果怀孕,那么第二次怀孕的时候很容易流产甚至今后会变得不孕不育,婴灵的妈妈此时身上还很容易出现各种妇科疾病。
寺庙超度属于佛家超度的一种,也是人们使用得比较多的一种超度方式,它通过在寺庙举行法会,放焰口,寺庙的僧众们一起为婴灵诵经超度。因为这种超度方式有僧众们法力的加持,如果婴灵听到会产生向善之心,有利于感化婴灵。但是,寺庙超度也有一定的局限性。因为是批量性超度,如果婴灵数量太多,僧众们就无法顾及每一个婴灵,造成遗漏,没有被超度的婴灵则会增加怨气。
3、个人超度
有些父母对婴灵感到特别惭愧和歉疚,会选择自己在家超度的方式为婴灵超度。的确,由于是父母个人超度,所以这种超度方式可以让婴灵直接感受到父母的歉意。但是,个人超度受到两个方面的影响,超度婴灵的成功率会降低。一方面,个人超度的要求比较严格,它要求父母在超度的24小时之内不能吃荤类食物,也不能吃味道重的事物,如葱、姜、蒜等,而且父母必须在超度当天念满7遍《长寿经》。
另一方面,父母自己超度婴灵可能会失败。之所以大多数人选择道家超度和寺庙超度,是因为不管是道长或者是高僧,都具有比较深的法力,只有具有足够高深的法力,才能化解婴灵的怨气。所以,宝宝流产了怎么超度呢?建议大家找有经验的道长或者师傅,请他们为婴灵超度。
寺庙超度属于佛家超度的一种,也是人们使用得比较多的一种超度方式,它通过在寺庙举行法会,放焰口,寺庙的僧众们一起为婴灵诵经超度。因为这种超度方式有僧众们法力的加持,如果婴灵听到会产生向善之心,有利于感化婴灵。但是,寺庙超度也有一定的局限性。因为是批量性超度,如果婴灵数量太多,僧众们就无法顾及每一个婴灵,造成遗漏,没有被超度的婴灵则会增加怨气。
3、个人超度
有些父母对婴灵感到特别惭愧和歉疚,会选择自己在家超度的方式为婴灵超度。的确,由于是父母个人超度,所以这种超度方式可以让婴灵直接感受到父母的歉意。但是,个人超度受到两个方面的影响,超度婴灵的成功率会降低。一方面,个人超度的要求比较严格,它要求父母在超度的24小时之内不能吃荤类食物,也不能吃味道重的事物,如葱、姜、蒜等,而且父母必须在超度当天念满7遍《长寿经》。
另一方面,父母自己超度婴灵可能会失败。之所以大多数人选择道家超度和寺庙超度,是因为不管是道长或者是高僧,都具有比较深的法力,只有具有足够高深的法力,才能化解婴灵的怨气。所以,宝宝流产了怎么超度呢?建议大家找有经验的道长或者师傅,请他们为婴灵超度。
那就会有缘主问,是不是说,不超过三个婴灵,就不用超度。这便是错误的理解了,不超过三个婴灵,只能说他们所吸食的元气尚在你身体可接受范围内,也就是说你并不会在短时间有什么大的问题。但是,婴灵他们是存在的,不为他们做超度,他们无法轮回,日后时间久了怨气重了,一样会对你不利。
没有被超度的婴灵,哪怕是你死了,他们也不会放过你,会生生世世跟着你,撕咬你,与你一同六道轮回,永远都不会放过你。